Şubat 04, 2026

Osmanlı Şehzadeleri ve Sancak Eğitimi

Kanuni döneminde Şehzade Bayezid'in isyan etmesinden son ra, sancaklara sadece “veliaht şehzade” olan padişahın en büyük oğlu gönderildi. II. Se lim'in oğlu III. Murad ve III. Murad'ın oğlu olan III. Mehmed, Manisa' da sancakbeyi olarak görev yaptılar. Ağabeyleri sancak valiliği yaparken; diğer şehzadeler Topkapı Sarayı'nda denetim altında yaşarlardı. Tahta çıkan şehzade kardeşlerini öldürtür dü. 1595'te tahta oturan III. Mehmed döne minde, en büyük şehzade de sancağa gönderilmedi; bütün şehzadeler Topkapı Sara yı’nda yaşamaya başladılar. I.Ahmed 1603'te tahta çıktığında, çocuğu olmadığı için kardeşi Şehzade Musta­fa’yı öldürtmedi. Oğulları olduktan sonra da devlet adamları, padişahın kardeşini öldürmesine izin vermediler. Bu tarihten sonra, Osmanlı hanedanının bütün üyeleri Topkapı Sarayı'nda denetim altında yaşadılar.

Osmanlı Şehzadeleri ve Sancak Eğitimi

III. Mehmed döneminde şehzadelerin sancağa gön derilmeleri geleneği sona er­mişti; ama veliaht şehzadeye sancak tevcih edilmeye de devam ediliyordu. Hanedanın en büyük şeh zadesi kâğıt üzerinde de olsa bir sancak yöneticiliğine tayin edilirdi. Ancak sancağa şehza denin yerine vekili olarak bir devlet adamı, “mütesellim” adıyla gönderilirdi. Sultan İbrahim'in oğlu Şehzade Mehmed'e, dört yaşındayken Manisa sancağı tevcih edilmiştir. IV. Meh med' den itibaren de kâğıt üzerinde de olsa şehzadelere sancak tevcihi uygulaması so na erer.

Osmanlı Şehzadeleri ve Sancak Eğitimi

Osmanlı İmparatorlu ğu'nda şehzadeler babalarının padişah lığı döneminde, yanlarında “lala” adı verilen tecrübeli bir devlet adamıyla birlikte san caklara vali olarak gönderilirlerdi. Sancak valiliği sayesinde, şehzadeler devlet idaresini öğ renirlerdi. Manisa, Kütahya ve Amasya gibi şehirler “şeh zade sancağı” olarak tanınırdı. Ancak şehzadelerin yönetici lik yaptığı sancaklar bunlarla sınırlı değildi. Haldun Eroğ lu'nun araştırmasına göre, Osmanlı tarihi boyunca, şeh zadeler şu şehirlerde görev yapmışlardır: Bursa, İnönü, Sultanhisar, Kütahya, Amasya, Manisa, Trabzon, Şebinkarahisar, Bo lu, Kefe, Konya, Akşehir, İz mit, Balıkesir, Akyazı, Mu durnu, Hamidili, Kastamonu, Menteşe (Muğla), Teke (An talya), Çorum, Niğde, Os mancık, Sinop, Çankırı. Sancağa gönderilen son şehzadeler, Manisa'da görev yapmışlardır. Daha önce tah ta çıkan şehzadeler Amas ya da görev yapmışlarken, sonrakilerin Manisa'ya gön­derilmesinin nedeni, şehzade lerin İstanbul'a daha yakın olan Manisa'da kontrollerinin daha kolay bir biçimde yapı labilir olmasıdır.  

Yorumlar

  • güzel bir eğitim gibi

  • Oldukça zor bir eğitim

Yorum yazmak için lütfen giriş yapınız

Editörün Son İçerikleri

Optiğe Tarihsel Bakış

Optiğe Tarihsel Bakış

Optik Teknolojisi

Optik Teknolojisi

Asya  Şifası

Asya Şifası

Elektronik Çöplerin Dönüşümü

Elektronik Çöplerin Dönüşümü

Editörlerin Son İçerikleri

kaptanfilozof06

Doğru İnsana Bağlı Zamanlar

probiyotik

Optiğe Tarihsel Bakış

bubble30
Nielawore

Bizden haberdar olmak için mail listemize kayıt olun