Kasım 22, 2024

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VII)

İngiliz şair John Milton'a göre "Cennetteki Düşüş", insanı "günah" a ve "ölüm" e av haline getirdi. Bütün Hıristiyan öğretisini benimseyen in­sanlar gibi Milton için de bu kor­kunç kaderden kurtulmanın yolu İsa'nın öğretisine inanmaktan ve "gü­nah” ın kefaretini ödemekten geçiyor­du.

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VII)

Tanrı'nın, yılanın başını ancak Havva'nın tohumundan türeyenlerin ezeceği öğretisi; Hıristiyan düşünür­ler tarafından şöyle yorumlandı: Yı­lan şeklindeki kötülüğün başını an­cak Tanrı'nın oğlu ezebilir. 

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VII)

Böylece Hıristiyan folklorunda ve sanatında bu kurtarıcı rolü bebek İsa'ya yüklendi. İlahilerde böyle bir konu bulunmadığı halde, Tanrı'nın oğlu olan bebek İsa'nın bu işlevi, herhalde Yunan mitolojisindeki yıla­nın başını ezen bebek Herkül'den kaynaklanmıştı.

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VII)

Farklı ressamların elinden çıkmış birçok tasvirde çarmı­ha gerilmiş İsa'nın ayakucunda gös­terilen çöreklenmiş yılan, insanlığın kurtuluşu için acı çeken İsa'nın kötü­lük sembolü yılanı ezişini anlatmayı amaçlamıştı...

Yorumlar

  • Yılanlara yüklenen anlamlar bitmiyor

Yorum yazmak için lütfen giriş yapınız

Editörün Son İçerikleri

Nuh Tufanına Farklı Bakış Açıları

Nuh Tufanına Farklı Bakış Açıları

İbreti Alem

İbreti Alem

Engizisyon Cezaları

Engizisyon Cezaları

Roma İmparatorluğu’nda İdam

Roma İmparatorluğu’nda İdam

Editörlerin Son İçerikleri

kaptanfilozof06

İlkel Güç

probiyotik

Nuh Tufanına Farklı Bakış Açıları

bubble30
Nielawore

Bizden haberdar olmak için mail listemize kayıt olun