Ocak 31, 2025

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VIII)

Yılan ve iyilik/kötülük ikilemi saplantısı olan İngiliz romantik şairi Willıam Blake’in (1757-1827) din felsefesinde ruhu ya­ratan bir "İyi Tanrı" ile, maddeyi ya­ratan ve "Ürizen" adını taşıyan bir "Kötü Tanrı" vardı.

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VIII)

Materyalizm de Kötü Tanrı'ya tapmakla eşanlamlıy­dı. Masumiyet ve Kötülük çağların­dan sonra ancak bilge kişilerin erişe­bildiği olgunluk dönemine de "Ör­gütlenmiş Masumiyet" (Organized Innocence) adını verdi.

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VIII)

Blake'in şi­irinde de resminde de yılan figürü hep kilit bir rol oynadı; kimi zaman ikiyüzlülüğün, köleliğin ve kilisenin gücünün temsilcisi olurken, kimi za­man da aşkı temsil etti. Şairin yılana yüklediği iki zıt anlam, onun cinsel­liğe yaklaşımının ifadesiydi. Cinsel­lik, gerçek aşkın bir parçasıysa iyi, şehvetin ve baskının göstergesiyse kötü oldu.

Kültürel İnanç Sembolü: Yılan (VIII)

John Milton'da (1608-1674) bulduğu püriten görüşe karşı çıkan şair, herhalde Ro­mantik Dönem'in etkisiyle, yılana biraz da şefkatle bakmıştı; kötülüğün de iyilik kadar insansı olduğunu, cinselliğin insanın mutlak düşüşü olmadığını yazdı ve çizdi...

Yorumlar

  • Çok anlamlı canlılarmış

Yorum yazmak için lütfen giriş yapınız

Editörün Son İçerikleri

Posta Güvercini Yetiştirmek

Posta Güvercini Yetiştirmek

PROPAGANDA GÜVERCİNLERİ

PROPAGANDA GÜVERCİNLERİ

CASUS VE PROPAGANDİST POSTA GÜVERCİNLERİ
CUMHURİYET YILLARINDA POSTA GÜVERCİNİ YETİŞTİRİCİLİĞİ

Editörlerin Son İçerikleri

kaptanfilozof06

Genel Tekrar

probiyotik

Posta Güvercini Yetiştirmek

bubble30
Nielawore

ITS ORBIT IS IN OUR DIRECTION!: M86

Bizden haberdar olmak için mail listemize kayıt olun